Mais de quatro décadas após sua primeira publicação, “Mayombe”, de Pepetela, ganha nova edição pela Rua do Sabão e estende o debate sobre uma das obras fundamentais da literatura africana em língua portuguesa. O romance chega às livrarias em 14 de agosto.
Ambientado na densa floresta que dá nome ao livro, a história apresenta um grupo de guerrilheiros disposto a combater o colonialismo português na Angola. Unidos por um mesmo ideal, eles carregam, porém, diferenças profundas: são homens de origens étnicas, sociais e culturais distintas, marcados por ambições, dúvidas, ressentimentos e sonhos próprios.
Pepetela (Foto: Jorge Nogueira)
Ao acompanhar uma missão militar e a vida numa base da guerrilha, Pepetela constrói um retrato sólido da luta de libertação angolana, revelando as contradições humanas que permeiam qualquer projeto revolucionário. A guerra aparece nas páginas não só como um confronto armado, mas como um contexto de disputas políticas, conflitos de identidade e questionamentos morais. A floresta é transformada em personagem viva, enquanto a revolução emerge como matéria literária de primeira grandeza.
Pepetela, pseudônimo de Artur Carlos Maurício Pestana dos Santos, nasceu em Benguela, em 1941, e tornou-se um dos maiores escritores angolanos. Participou da luta de libertação de Angola e integrou o primeiro governo do país após a independência. Autor de romances fundamentais como “Mayombe” e “A geração da utopia”, recebeu, entre outras distinções, o Prêmio Camões (1997), o Prêmio Príncipe Claus (1999) e o Prêmio Nacional de Cultura e Artes de Angola (2002). Atualmente, vive em Luanda.
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O Mayombe tinha aceitado os golpes dos machados, que nele abriram uma clareira. Clareira invisível do alto, dos aviões que esquadrinhavam a mata, tentando localizar nela a presença dos guerrilheiros. As casas tinham sido levantadas nessa clareira e as árvores, alegremente, formaram uma abóbada de ramos e folhas para as encobrir. Os paus serviram para as paredes. O capim do tecto foi transportado de longe, de perto do Lombe. Um montículo foi lateralmente escavado e tornou-se forno para o pão. Os paus mortos das paredes criaram raízes e agarraram-se à terra e as cabanas tornaram-se fortalezas. E os homens, vestidos de verde, tornaram-se verdes como as folhas e castanhos como os troncos colossais. A folhagem da abóbada não deixava penetrar o Sol e o capim não cresceu embaixo, no terreiro limpo que ligava as casas. Ligava, não: separava com amarelo, pois a ligação era feita pelo verde.
Assim foi parida pelo Mayombe a base guerrilheira.
A comida faltava e a mata criou as “comunas”, frutos secos, grandes amêndoas, cujo caroço era partido à faca e se comia natural ou assado. As “comunas” eram alimentícias, tinham óleo e proteínas, davam energia, por isso se chamavam “comunas”. E o sítio onde os frutos eram armazenados e assados recebeu o nome de “Casa do Partido”. O “comunismo” fez engordar os homens, fê-los restabelecer dos sete dias de marchas forçadas e de emoções. O Mayombe tinha criado o fruto, mas não se dignou mostrá-lo aos homens: encarregou os gorilas de o fazer, que deixaram os caroços partidos perto da Base, misturados com as suas pegadas. E os guerrilheiros perceberam então que o deus-Mayombe lhes indicava assim que ali estava o seu tributo à coragem dos que o desafiavam: Zeus vergado a Prometeu, Zeus preocupado com a salvaguarda de Prometeu, arrependido de o ter agrilhoado, enviando agora a águia, não para lhe furar o fígado, mas para o socorrer. (Terá sido Zeus que agrilhoou Prometeu, ou o contrário?)
A mata criou cordas nos pés dos homens, criou cobras à frente dos homens, a mata gerou montanhas intransponíveis, feras, aguaceiros, rios caudalosos, lama, escuridão, Medo. A mata abriu valas camufladas de folhas sob os pés dos homens, barulhos imensos no silêncio da noite, derrubou árvores sobre os homens. E os homens avançaram. E os homens tornaram-se verdes, e dos seus braços folhas brotaram, e flores, e a mata curvou-se em abóbada, e a mata estendeu-lhes a sombra protectora, e os frutos. Zeus ajoelhado diante de Prometeu. E Prometeu dava impunemente o fogo aos homens, e a inteligência. E os homens compreendiam que Zeus, afinal, não era invencível, que Zeus se vergava à coragem, graças a Prometeu que lhes dá a inteligência e a força de se afirmarem homens em oposição aos deuses. Tal é o atributo do herói, o de levar os homens a desafiarem os deuses.
Assim é Ogun, o Prometeu africano.
Ficha técnica
Título: Mayombe
- Autor: Pepetela
- Acabamento: Brochura
- Formato: 16 x 23 cm
- Páginas: 216 p.
- ISBN: 978-65-5245-150-7
- Preço: R$ 74,90
- Editora: Rua do Sabão
